LES MYSTERES DE L’APOCALYPSE
Cette rencontre de deux jours, sera l’occasion d’aborder l’étude des thèmes du « Livre de l’Apocalypse de Jean de Patmos », à partir de la traduction araméene réalisée par Georges LAHY dans son ouvrage « Guélyana, l’Apocalypse dévoilée« .
La lecture, à partir de sa version araméene propose une vision différente et met l’accent sur la dimension de la Révélation et de son dévoilement, ainsi que que sa dimension intérieure, tant contemplative qu’ésotérique.
Cette session est l’occasion d’approfondir quelques mystères du livre de Georges Lahy et de répondre aux questions qui ne manqueront après d’être soulevées par ceux en ayant déjà abordé la lecture.
Zougoth othioth [זוּגוֹת אוֹתִיּוֹת] signifie : « Couples de lettres«
Vav-Pé
Il existe une multitude de manières d’aborder l’étude symbolique des 22 lettres de l’alphabet hébreu.
Chacune est riche d’un important symbolisme, toutefois le Séfér Yetsirah nous enseigne qu’elles se subliment et ne révèlent leurs mystères que lorsqu’elles sont en couples et échangent leurs lumières, comme quand on positionne deux miroirs vis-à-vis.
Dans ce cycle d’étude, nous étudierons chaque lettre avec celle qui lui fait naturellement écho dans la roue du guilgoul des lettres.
Onze étapes qui nous permettront d’approfondir le message de la racine bilitère qu’elles écrivent. Mais plus encore, la façon dont chaque lettre influe sur le sens et le caractère d’un mot. Car c’est bien en cela que réside le plus grand mystère des othioth, et c’est précisément cela qui produit un effet dans celui qui la prononce en conscience.
Après avoir pris le temps d’étudier la bilitère, la seconde partie sera consacrée à la méditation et à l’expérimentation du couple concerné
SONS ET NOMS DIVINS
« Le souffle est la voix de la vie – La voix humaine peut être un pont entre le monde subtil et le monde matériel ». E.D.
Eli Schewa propose un travail sur le son et les Noms Divins afin d’élargir notre perception par le son et le travail corporel à travers le chant pour un alignement de la vibration et du souffle.
- Libérer les tensions corporelles
- Renforcement de la rectitude naturelle
- Elargir la conscience
- Vibrer les fascias et les os
- Élargir la conscience du corps au-delà du corps physique
- Percevoir les émotions stockées
- Renforcer la conscience du corps
Elischewa Dreyfus, est une chanteuse professionnelle de Bienne. Elle est la fille d’une mère chrétienne et d’un père juif, qui ont fondé ensemble un centre interreligieux et inter-spirituel.
Son nouvel album, « Aus dem Licht entstanden», est sorti en décembre 2020 et suscite des résonances dans le monde entier.
Avec son mari Lukas Dreyfus, elle a conçu et réalisé des projets en tant que chanteuse et chef de projet, combinant la musique avec la pantomime et le mouvement afin de montrer les lois profondes de la vie et d’exprimer la dimension spirituelle avec ces médias artistique (www.elischewa.ch).
Aujourd’hui, dans sa nouvelle phase de création, elle se consacre à des sons qui favorisent la paix et l’harmonie grâce à la puissance de sa voix authentique.
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Zougoth othioth [זוּגוֹת אוֹתִיּוֹת] signifie : « Couples de lettres«
Zayin-Tsadé
Il existe une multitude de manières d’aborder l’étude symbolique des 22 lettres de l’alphabet hébreu.
Chacune est riche d’un important symbolisme, toutefois le Séfér Yetsirah nous enseigne qu’elles se subliment et ne révèlent leurs mystères que lorsqu’elles sont en couples et échangent leurs lumières, comme quand on positionne deux miroirs vis-à-vis.
Dans ce cycle d’étude, nous étudierons chaque lettre avec celle qui lui fait naturellement écho dans la roue du guilgoul des lettres. Onze étapes qui nous permettront d’approfondir le message de la racine bilitère qu’elles écrivent.
Mais plus encore, la façon dont chaque lettre influe sur le sens et le caractère d’un mot. Car c’est bien en cela que réside le plus grand mystère des othioth, et c’est précisément cela qui produit un effet dans celui qui la prononce en conscience.
Après avoir pris le temps d’étudier la bilitère, la seconde partie sera consacrée à la méditation et à l’expérimentation du couple concerné
Zougoth othioth [זוּגוֹת אוֹתִיּוֹת] signifie : « Couples de lettres«
Heith-Qof
Il existe une multitude de manières d’aborder l’étude symbolique des 22 lettres de l’alphabet hébreu.
Chacune est riche d’un important symbolisme, toutefois le Séfér Yetsirah nous enseigne qu’elles se subliment et ne révèlent leurs mystères que lorsqu’elles sont en couples et échangent leurs lumières, comme quand on positionne deux miroirs vis-à-vis.
Dans ce cycle d’étude, nous étudierons chaque lettre avec celle qui lui fait naturellement écho dans la roue du guilgoul des lettres. Onze étapes qui nous permettront d’approfondir le message de la racine bilitère qu’elles écrivent.
Mais plus encore, la façon dont chaque lettre influe sur le sens et le caractère d’un mot. Car c’est bien en cela que réside le plus grand mystère des othioth, et c’est précisément cela qui produit un effet dans celui qui la prononce en conscience.
Après avoir pris le temps d’étudier la bilitère, la seconde partie sera consacrée à la méditation et à l’expérimentation du couple concerné.
Zougoth othioth [זוּגוֹת אוֹתִיּוֹת] signifie : « Couples de lettres«
Téith-Réish
Il existe une multitude de manières d’aborder l’étude symbolique des 22 lettres de l’alphabet hébreu.
Chacune est riche d’un important symbolisme, toutefois le Séfér Yetsirah nous enseigne qu’elles se subliment et ne révèlent leurs mystères que lorsqu’elles sont en couples et échangent leurs lumières, comme quand on positionne deux miroirs vis-à-vis.
Dans ce cycle d’étude, nous étudierons chaque lettre avec celle qui lui fait naturellement écho dans la roue du guilgoul des lettres. Onze étapes qui nous permettront d’approfondir le message de la racine bilitère qu’elles écrivent.
Mais plus encore, la façon dont chaque lettre influe sur le sens et le caractère d’un mot. Car c’est bien en cela que réside le plus grand mystère des othioth, et c’est précisément cela qui produit un effet dans celui qui la prononce en conscience.
Après avoir pris le temps d’étudier la bilitère, la seconde partie sera consacrée à la méditation et à l’expérimentation du couple concerné.
Zougoth othioth [זוּגוֹת אוֹתִיּוֹת] signifie : « Couples de lettres«
Yod-Shin
Il existe une multitude de manières d’aborder l’étude symbolique des 22 lettres de l’alphabet hébreu.
Chacune est riche d’un important symbolisme, toutefois le Séfér Yetsirah nous enseigne qu’elles se subliment et ne révèlent leurs mystères que lorsqu’elles sont en couples et échangent leurs lumières, comme quand on positionne deux miroirs vis-à-vis.
Dans ce cycle d’étude, nous étudierons chaque lettre avec celle qui lui fait naturellement écho dans la roue du guilgoul des lettres. Onze étapes qui nous permettront d’approfondir le message de la racine bilitère qu’elles écrivent.
Mais plus encore, la façon dont chaque lettre influe sur le sens et le caractère d’un mot. Car c’est bien en cela que réside le plus grand mystère des othioth, et c’est précisément cela qui produit un effet dans celui qui la prononce en conscience.
Après avoir pris le temps d’étudier la bilitère, la seconde partie sera consacrée à la méditation et à l’expérimentation du couple concerné
Zougoth othioth [זוּגוֹת אוֹתִיּוֹת] signifie : « Couples de lettres«
Kaf-Tav
Il existe une multitude de manières d’aborder l’étude symbolique des 22 lettres de l’alphabet hébreu.
Chacune est riche d’un important symbolisme, toutefois le Séfér Yetsirah nous enseigne qu’elles se subliment et ne révèlent leurs mystères que lorsqu’elles sont en couples et échangent leurs lumières, comme quand on positionne deux miroirs vis-à-vis.
Dans ce cycle d’étude, nous étudierons chaque lettre avec celle qui lui fait naturellement écho dans la roue du guilgoul des lettres. Onze étapes qui nous permettront d’approfondir le message de la racine bilitère qu’elles écrivent.
Mais plus encore, la façon dont chaque lettre influe sur le sens et le caractère d’un mot. Car c’est bien en cela que réside le plus grand mystère des othioth, et c’est précisément cela qui produit un effet dans celui qui la prononce en conscience.
Après avoir pris le temps d’étudier la bilitère, la seconde partie sera consacrée à la méditation et à l’expérimentation du couple concerné